| 三立新聞網節目中心／綜合報導
《寶島神很大》大家對於神農大帝的印象有多少呢？回想看看是否還記得？小學課本有提到炎黃子孫的炎帝神農氏，祂就是神農大帝，又稱五穀先帝，是農業之神，也是中藥之神，神農「始作耒耜，教民耕種」，神農大帝教農民耕種，祂與百姓把穀種收集，然後播在開墾過的田土上，以後百姓便照這方法耕植五穀了；祂發明了耒耜，也就是國最早的兩種翻土播種用的農具，以及我們最有印象的神農嘗百草。
▲神農大帝輦轎出巡。（圖／寶島神很大）
早期台灣發展以農業為主的年代，庄頭廟宇大多會陪祀土地公、註生娘娘、神農大帝，這樣的歷史背景脫離不了過去務農為主的社會，需要大量人丁的環境，機器耕耘還不是這麼興盛的年代，民俗信仰是庄民唯一的寄託，也是人與土地最好的溝通橋樑，下次參拜庄頭廟宇的同時，別忘了看看廟裡陪祀的神祇，你也會發現這樣的特色。
▲神農大帝輦轎進入田園。（圖／寶島神很大）
課本沒教的事!以農業為主的庄里，除了有恭奉土地公與神農大帝的神祇以外，我們常可在田野間看見土地公拐，「插了土地公枴，土地公就會來巡田」插土地公枴是台灣祭拜土地公的習俗之一，農業社會土地公之於農民的關係十分親近，對農民來說農作物收成好壞，對生計影響很大，顯然自然界中種種無法抗拒的變數，樸實的農人只能將希望寄託在民俗信仰上，希望土地公可以幫忙巡視田裡的農作物，並保佑風調雨順、五穀豐收。
▲稻田裡的土地公拐。（圖／寶島神很大）
