| 三立新聞網生活中心／雲林報導
雲林地區傳承150年的民俗，莿桐番仔庄往西螺福興宮請頭香、八大社往福興宮請貳香，於正月初五由「頭香」番仔庄（莿桐義和村）及「貳香」著年八大社頂番街（二崙大同村），迎請西螺福興宮媽祖及神農大帝的日子，這個傳統已在西螺流傳一百五十多年的歷史。
▼▲ 正月初五由「頭香」及「貳香」迎請西螺福興宮媽祖及神農大帝的傳統已有150年歷史（圖／福興宮提供）
清朝同治初年的台南大地震及本地的鍾、廖、李三姓械鬥，造成福興宮建築及西螺街商貿活動重挫，直到同治8年（1869）景氣復甦，才由地方仕紳發起重修。相傳當時番仔庄及八大社的聚落居民捐助修建，才得以於同治13年（1874）順利竣工。西螺街的士紳感念他們的功勞，以捐銀最多的番子庄為頭香、其次的八大社為貳香。
▼▲ 正月初五由「頭香」及「貳香」迎請西螺福興宮媽祖及神農大帝的傳統已有150年歷史（圖／福興宮提供）
在請頭香及貳香的活動中，媽祖遶境庄頭無疑是重頭戲，而更值得注意的壓軸則是向福興宮五穀王換取祂手持的稻穗。一般而言，請神回庄安座完畢後，居民就會陸續準備三牲等供品前往祭拜，此時，值年爐主會將早冬收存的稻穗，取三十六株為吉祥數，用紅紙纏繞成一束，接著小心翼翼地取下五穀王手上的舊稻穗，以新換舊的方式，最後再將新纏好的稻穗擺回五穀王手中。村民認為這些得自於五穀王手上的稻穗是靈力的象徵，最終稻穀會被取下並在初五當日午後，由值年爐主攜至村中的五個營頭，並以面朝村內的方式撒出穀物，祈願借助五穀王神威庇佑合境皆能五穀豐登。
