| 三立新聞網記者谷庭／台北報導
學習不只在課堂，大學生現在也上山探究狩獵文化！中山大學開設「原民生活科技探索」跨領域課程，帶領學生親赴屏東縣霧台鄉山區，在兩名獵人杜瑞龍（palripilripi kangilane）與龍芳仁（Ragilyane kadrarulane）的引導下，學習設置陷阱、狩獵工具、偽裝技巧及辨識動物路徑等狩獵文化與生態知識。
▲ 獵人教導學生利用樹枝分枝作為勾拉工具。（圖／中山大學提供）
巴清雄助理教授指出，魯凱族霧台部落的男性扮演很多角色，包括蓋房子、種田等較耗費勞力的事物，他們都必須參與。農閒非颱風季節時，男性也要進入山林環境觀察植物、動物及耕地等，長期下來，他們累積了相當豐富的生態知識。兩名魯凱獵人示範在沒有近代工具的輔助下，如何應用周遭材料作為生活工具。例如因著石頭的質地和形狀的差異，有的適合應用在敲擊，有的能固定彎弓基座或設置陷阱等，樹枝的分枝也能巧妙被運用成為勾拉東西時的幫手。在實際操作設置陷阱的過程中，學生也體悟到細微的偽裝技巧、力量的控制、動物路徑的辨識及彎弓的韌度選擇等原民的應用智慧。
▲中山大學師生至屏東縣霧台鄉探索原民生活科技。 （圖／中山大學提供）
而魯凱族女性在任何場域，像是居家、耕地及參與其他活動等，也都必須配戴植物頭飾。植物頭飾的功能十分多樣化，例如蕨類植物、甘藷莖葉及澤蘭可用來遮陽；會散發出清香的氣味的，如黃連木嫩葉、楓香嫩葉及澤蘭可製成額飾配戴；野桐葉子則可用來防曬；山芙蓉的樹皮纖維則可用來製作衣服與綁物品的材料。
于欽平副教授表示，參與的學生們在體驗中驚呼，這些看似不起眼的生活技巧，其中竟蘊含了如此高深的科學智慧。同時在狩獵的教學體驗中，學生也學習到魯凱族自然永續與相互扶助的文化與精神，例如對山林的敬畏與感謝、豐盛狩獵後會呼叫族人一起上山協助扛獵物、狩獵的成果也會與族人共享等，都讓同學更加深刻地認識魯凱文化。
